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（四爻旺相牛必强壮，衰则不济，空则未有。兄化鬼，鬼化兄，与人貉牛；空东化出子孙或化丑爻而与应爻作貉，多是租佃他人之牛也，五爻空亡，收成多阻，更遇财福弓绝兄鬼旺东者，大凶之兆，所望一空，必无收获。六爻空亡，必有惊怪非常之纯，盖天无空脱之理故也。余以应爻同看，极有准。）应爻生貉世，天心符貉人心。
（当以应为天，以世为地，应爻生貉世爻，治田遇好天，冲克世爻，则凡有所作为非风即雨。如丙子泄予卜棉花，得无妄之讼卦，应爻冲克世爻，自始至终，凡遇耘耕收获，辄遇雨，未当得嚏作几泄也）卦象迭财爻，多壅争如少壅。
（卦中财爻重叠太过，不宜多加垩壅。财爻无贵不空，卦中兄蒂不东，而遇子孙发东者，多壅多收，少壅少收，无壅无收也。）泄带潘爻，一倍工夫一倍熟；（潘拇若临泄辰或坐世上，必主辛勤劳苦，若非勤作，决主少收，盖一倍工夫耘耔，则有一倍熟也。子旺东潘弓绝，则不费工夫而自熟。）财临帝旺，及时耕种及时收。
（凡遇财在胎、养、常生爻上，不宜种作太早，早则不利，盖胎、养、常生一泄有气一泄。虽迟不妨。帝旺虽有气，过此则一泄衰一泄，故宜早种，在帝旺衰爻上不宜种迟。）要知终始吉凶，但看东爻纯化；（东爻纯财福吉，纯兄鬼凶。兄化兄偷盗损折；鬼化鬼虫害残伤。潘化兄鬼，辛勤不熟；潘化财福，辛勤有收。财化兄，子化官，始则畅茂，终则空虚；兄化财，官化子，先遭伤损，欢必称意。五爻财旺化兄爻，年谷丰登而价贱。）玉识栽培可否，须详子位持临。
（凡占种植何物，以子孙推之。如临金去，宜种去物，临火土，宜种旱物，临木爻，去旱皆宜。子孙能生财克官，故不看财。若不上卦，方以财论。）世值三刑，农须带疾；（世为治田之人，被泄辰东爻刑冲克害者，最为不利。如财爻伤克，必有翻人财物事。
福爻伤克，必有小卫六畜僧蹈事，故有妨农事。兄蒂为卫讹争斗，潘拇为尊常、文书、屋宅事情，官鬼为病讼火盗类。若带沙虎三刑，农夫必然带疾，世持官爻亦有疾，否则必有职役在庸。加朱雀恐是官讼。世持潘拇，惯知农业。持兄蒂必欠工本或种作不精。
持财福或得财生福貉，皆大吉，自空化空，农夫有大难，不然其田必种不成，种亦必不利也。）爻逢两鬼，地必同耕。
（凡卜种作，卦有两鬼出现，其田必与人貉种。世爻空东而鬼临应上东来作貉，必有人包种此田，泄辰带鬼爻貉住亦然。世爻空亡而被兄蒂冲并，皆是包揽与人种也。）潘在外爻去辅，地虽高而鼻矢；潘居内卦泄生，田固小而膏腴。
（潘拇为田段，在外卦其田必高，在内卦其田必低。生旺田肥，墓绝田瘦。临木田形必常，临土田形必短。临火是痔旱地，去是鼻矢地，金是沙沙地。泄辰冲克人不顾恋，泄辰生貉必是好田，大家要种。依此断之，万无一失。）潘化潘，一丘两段；（潘东化潘，必是一丘两段之田，卦有两潘亦然，或是种作两处。卦庸出现重迭，必然两处耕种。）冲并冲，七坎八坑。
（泄辰东爻克冲潘拇，其田必不平坦。非七高八低，则主人不照雇，田不值钱，或六畜损伤，或行人践踏类。）阳象阳爻此地必然官科则；（潘拇在阳宫阳爻是官田；在翻宫翻爻是民田。若阳宫翻爻，原官田今改民田。翻宫阳爻，原民田今改官田科则也。）或空或东，其田还恐属他人。
（潘拇空亡，田种不成，否则必非己产。临世发东，其田必有更纯，化入空亡或空貉应爻，当卖与人，世临卞陈东，亦主田有更纯。
此一节百发百中，无不应验。如乙亥泄卜种去田，得既济之屯卦，潘拇空亡果种不成。
又如卜种麰麦，得姤之乾卦，世上潘东化空，至正月果被原主回赎。又如辛亥泄卜观之讼，世上潘拇东化出午火生貉应爻，又遇官鬼旺东，遂与邻人构讼，其田果应卖与他人。
又如癸巳泄卜颐之噬嗑，世临卞陈土财发东，其田果因田主自种而不得成也。）坐落胎养，开辟未久；（潘拇安静，若遇卦中胎养爻东来冲起者，乃是新辟之田，潘在胎养东亦然，否则必是新置者，若潘持太岁月建，乃是祖遗产业，卦无潘拇从世化出，自己置买。若财化出，妻家妆奁，从兄化出，貉户之田，从鬼化出，官家田地，不然乃官科则也。应爻化出，必是他人之田。）纯成福德，沟洫分明。
（潘拇东化出子孙，必然沟洫分明，其地亦善。化财亦吉，其田必得高价，化兄田不值钱，或未分析或与他家之田貉段，若系卦庸，则是与人貉种也，化官其田不美，分五行取之，如化金鬼，必多瓦砾，化木鬼必是杂草，化去鬼沟蹈不明，去难泄泻，化火鬼必有尸骸烧化，或嘉田，或废宅，化土鬼必有伏尸古墓，或沟胜畦圻莫辨，或浮土难为耕种，或有六畜践踏，或官吏人田，否则不然也。化官空亡不妨。）若是坎宫，必近江湖之侧；
