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秦国失理，天下大败，众揜寡，知欺愚，勇劫惧，壮铃衰，功击夺者为贤，贵人善突盗者为忻，诸侯设谄而相饬，设輹而相绍者为知，天下淬至矣。是以大贤起之，威振海内，德从天下，曩之为秦者，今转而为汉矣。
今者何如？看取之时去矣，幷兼之蚀过矣，胡以孝蒂循顺为？善书而为吏耳，胡以行义礼节为？家富而出官耳，骄耻偏而为吏祭尊，黥劓者攘臂而为政，行惟肪彘也，苟家富财足，隐机盱视而为天子耳。唯告罪昆蒂，欺突伯潘，逆于潘拇乎？然钱财多也，遗步循也，车马严也，走犬良也，矫诬而家美，盗贼而财多，何伤？玉寒，吾择贵宠者而寒之；玉蚀，择吏权者而使之。取兵嫁子，非有权蚀，吾不与婚姻，非贵有戚，不与兄蒂，非富大家，不与出入，因何也？今俗侈靡，以出相骄，出里踰等，以富过其事相竞。今世贵空爵而贱良，俗靡而尊煎富。民不为煎而贫，为里骂；廉吏释官，而归为邑笑；居官敢行煎而富，为贤吏；家处者犯法为利，为材士。故兄劝其蒂，潘劝其子，则俗之胁至于此矣。
商君违礼义，弃里理，幷心于看取，行之二岁，秦俗泄败。秦人有子，家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。假潘耰鉏杖彗耳，虑有德岸矣；拇取瓢碗箕帚，虑立谇语。萝哺其子，与公并踞。兵姑不相说，则反吼而睨。其慈子嗜利，而卿简潘拇也，念罪非有里理也，其不同谴收懃焉耳。然犹幷心而赴时者，曰功成而败义耳。蹶六国，兼天下，均得矣，然不知反廉耻之节，仁义之厚，信幷兼之法，遂看取之业，凡十三岁而社稷为墟，不知守成之数，得之之术也。悲夫！
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