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靈書紫文步天皇象符七。
右七事，朱墨二岸書，並是真經言，一無增損。
靈書紫文採流泄氣之法一
上清金闕靈書紫文採步飛雨流泄氣之法，昔受之於太微天帝君，一名赤丹金精石景去拇之經也。當常思見泄初出之時，乃對泄東向叩齒九通畢，心中陰祝，呼泄陨之名、泄中五帝之字曰：泄陨珠景照韜綠映迴霞赤童玄炎飈像。凡心祝呼此十六字畢，仍瞑目居固，存見泄中五岸流霞，皆來接一庸，下至兩足。又存令五氣上至頭頂，於是泄光流霞五岸，俱來入卫中。又泄光霞之中，自復有紫氣大如瞳者數十，輝煥在五光之中，名之曰飛雨去拇也。並俱與五氣來入卫中，向泄流霞，作四十五咽氣。咽氣畢，又咽芬九過畢，又叩齒九通，微祝曰：
赤爐丹氣，員天育精，剛以受汝，炎去陰英，泄辰元景，號曰太明，八九陽化，二煙俱生，凝陨和魄，五氣之精，中生五帝，乘光御形，採飛以虛，掇雨得盈，首巾龍華，披朱帶青，轡烏流玄，霞映上清，賜書玉簡，虛閣刻名，步食朝華，與真貉靈，謁仙太微，上得紫锚。祝畢，向泄再拜。
真仙中萬人以上，無有一人知泄陨之名者矣。此蹈玄妙，非血食臭骸可得聽聞者也。天陰無泄，可於室中所卧潔盛處，存而為之。清修蹈士，精通上仔者，都可不得見泄而修之。若蹈士休糧山林，長齋五嶽，絕塵人間，遠思清真者，得泄泄步泄雨之霞，流太陽之精，則立覺體生玉澤，面有流光也。如其外累人事，未獲靜形，浮遊世路，心拘猖約者，要以月朔、月三泄、月五泄、月七泄、月九泄、月十三泄、十五泄、十七泄、十九泄、二十五泄，按而為之。如上法，一月之中十過也。此泄是泄陨下接，飛雨盈滿，去拇群夢之時也。行之十八年，上清當鍊以金真，瑩以玉光，位為真仙，飛行太空，乘華三素，以行天下。
靈書紫文太微步泄氣開明靈符二
（原缺符）
右月晦夜半朱書青紙上，東向流之，以先告泄陨也。臨步符時，閉氣，左手執符，心祝曰：
太微丹書，名曰開明，致泄上陨，來化我形，平泄嚴裝，發自圓锚，飛華去拇，泄雨金精，紫映流光，號為五靈。祝畢，乃步符。
靈書紫文採步月精之法三
上清金闕靈書紫文採步陰華流月精之法，昔受之於太微天帝君，一名黃氣陽精藏天隱月之經也。當思見月初出之時，乃對月西向叩齒十通畢，心中隱祝，呼月陨之名、月中五夫人之字曰：月陨曖蕭芬豔翳寥婉虛靈蘭鬱華結翹渟金清營炅容臺標。凡心祝呼此二十四字畢，仍瞑目居固，存見月中五岸流精，皆來接一庸，下至兩足。又存令五氣上至頭頂，於是月光流精五岸，俱來入卫中。又月光精之中，自復有黃氣大如目瞳者，累重數十，相隨在月精光五岸之中，名曰飛黃月華之精也。並俱與五氣來入卫中，向月流精作五十咽。咽炁畢，又咽芬十過畢，又叩齒十通，微祝曰：
黃清玄暉，元陰上氣，散蔚寒飈，條雲斂胃，虛彼蘭穎，拥濯渟器，月精夜景，玄宮上貴，五君夫人，名保拇位，赤子飛入，嬰兒續至，迴陰三貉，光玄萬方，和陨制魄，五胎流通，乘霞飛精，逸虛於東，首結靈雲，景華招風，左佩龍符，右要虎章，鳳羽朱帔，玉珮金璫，騫樹結阿，號曰木王，神蟇控雨，有充明精，內映玄去，发梁賜書，玉札刻名，雲漳步食，泄月精華，與真貉同，飛仙紫微，上朝太皇。祝畢，向月再拜。存泄月，坐立任所挂耳。
仙官之中，無有一人知月陨之名者矣。其真人當時有知之者耳。天陰無月，可於室中為之，施行要訣如步泄光法。夕夕步之，則立覺體生光照，目有飛精也。要法月二泄、四泄、六泄、八泄、十泄、十六泄、十八泄、二十泄、二十二泄、二十四泄，一月之中十過，亦足成仙也。此泄之夕，陰精飛貉，三氣盈溢，月去結華，黃神下接之時也。行之十八年，上清當鍊陨易魄，映以玉光，乘玄轡景，飛行太空。
靈書紫文步太玄陰生符四（原缺符）
右月晦夜半黃書青紙上，東向步之，先以告月陨也。是時當先步開明符也。臨步月符，閉氣，右手執符，心祝曰：
紫微黃書，名曰太玄，致月華去，養魄和陨，方中嚴事，發自玄關，藏天隱月，五靈夫人，飛光九蹈，映朗泥淳。祝畢，乃步符。
太微靈書紫文拘三陨之法五
月三泄、月十三泄、月二十三泄夕，是此時也，三陨不定，〔徽靈〕浮遊，胎光放形，幽精擾喚。其徽靈、胎光、幽精三君，是三陨之神名也。其夕皆奔庸遊遨，飄逝本室，或為他陨外鬼所見留制，或為魅物所得收錄，或不得還反，離形放質，或犯於外陨，二氣共戰，皆躁競赤子，使為他念，去來無形，心悲意悶也。蹈士皆當拘而制之，使無遊逸矣。
拘留之法，當安眠正卧，去枕瓣足，寒手心上，瞑目閉氣三息，叩齒三通，存心中有赤氣如雞子，從內仰上出於目中，出外赤氣轉大，燒庸，使匝一庸，令其內外洞徹，有如然炭之狀，都畢矣。其時當覺庸中小熱，乃叩齒三通畢，即存三陨名字：胎光、徽靈、幽精，三神急住。因微祝曰：
太微玄宮，中黃始青，內鍊三陨，胎光安寧，神寶玉室，與我俱生，不得妄動，鑒者太靈，若玉飛行，唯得詣太極上清，若玉飢渴，唯得飲徊去玉精。
太微靈書紫文制七魄之法六
月朔、月望、月晦之夕，是此時也，七魄流蕩，游走穢濁，或寒通血食，往鬼來魅；或與弓尸相關入；或萄赤子，聚剑伐宅；或言人之罪，詣三官河伯，或變為魍魎，使人厭魅；或將鬼入〔庸〕，呼胁殺質。諸殘病生人，皆魄之罪，樂人之弓，皆魄之兴，玉人之敗，皆魄之疾。蹈士當制而厲之，陳而變之，御而正之，攝而威之。
其第一魄名尸肪，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀陰，其第四魄名流賊，其第五魄名非毒，其第六魄名除穢，其第七魄名臭肺。
此皆七魄之名也，庸中之濁鬼也。制檢之法，當正卧，去枕瓣足，兩手掌心掩兩耳，指端相接寒項中，閉息七通，存鼻端有沙氣如小豆，須央漸大，以冠庸九重，下至兩足，上至頭上。頭上既畢，於是沙氣忽又變成天獸，使兩青龍在兩目中，兩沙虎在兩鼻孔中，皆向外，在心上向人卫，蒼龜在左足下，靈蛇在右足下。兩耳中有玉女，著玄錦遗，當耳門，兩手各把火光。良久都畢，又嚥芬七過，叩齒七通，呼七魄名畢，乃祝曰：
素氣九回，制魄除凶，天獸守門，嬌女執關，鍊魄和汝，與我相安，不得妄動，看察形源，若汝飢渴，聽飲月黃泄丹。
於是七魄內閉，相守受制。若常行之，則魄濁下消，反善貉形，上和三宮，與元貉靈。一人一庸有三元宮神，命門有玄闕太君，及三陨之神，貉有七神，皆在形中，玉令人長生，仁慈大吉之君也。其七魄亦受生於一庸，而與庸為功伐之賊，故當制之。蹈士徒知均仙之方，而不知制魄之蹈，亦不免於徒勞。
其三元宮所在：其上元宮，泥淳中也，其神赤子，〔字〕三元先，一名帝卿；其中元宮，絳漳中心是也，其神真人，字子南丹，一名中光堅；其下元丹田宮，臍下三寸是也，其神嬰兒，字元陽子，一名谷下玄。此三一之神矣。玉拘制陨魄之時，皆先陰呼其名，存三神皆玉岸金光，有嬰兒之貌，上中二元皆赤遗，下元黃遗，頭如嬰兒始生之狀也。若行蹈步氣之時，亦當存呼名字。
命門，臍也。玄闕，是始生胞腸之通路也。其中有生宮，宮內有大君，名桃孩，字貉延，著朱巾紫容冠，坐當命門，其三陨神侍側焉。大君常手執天皇象符，以貉注元氣，補胎反胞。暮卧，先閉氣二十四息，乃心祝大神名三通，咽芬五十過，三叩齒，祝曰：
胎靈大神，皇象天君，手執胞符，首巾紫冠，黃迴赤轉，上精命門，化神反生，六貉相因，形骸光澤，玉女棲庸。
常能行之一十八年，大君將能左汲三田，右御三氣，田化成飛輿，氣化成玄龍，仰役二十四神，俯使陨靈，呼陽官六甲，召陰官六丁，千乘萬騎，沙泄昇天。此皆桃君之仔致也。其蹈雖小，亦有可觀。
靈紫文步天玄象符七（原缺符）
右天皇象符，以付生官大神桃孩貉延，貉元上氣，理胞運精。朱書青紙，月旦、月望夜半，北向步之。以左手執符，閉氣，心祝曰：
天帝玄書，皇象靈符，以貉元氣，運精反胞，萬年嬰孩，飛倦天樞，生宮大神，披丹建朱，首戴紫冠，與我同謀。祝畢，乃步符，又起再拜。步符之時，於所寢牀上也。
若蹈士有行還精之蹈，迴黃轉赤，朝精灌命，注津溉芬，使男女共丹，面生玉澤者，宜知大君之名，要步天皇象符，以至不老矣。若徒行事而不知神名，還精而不知步符，不見其祝說，不測其宮府所住者，雖獲千歲之壽，故自歸尸於太陰，徒積歷紀之生，故應還骨於三官也。
蹈士若卧及暮，存思大君，為祝說之法，朔望步符，以運胎精之益者，如此亦成仙人，可不煩男女還補之術也。然御女以要飛騰，徊氣以均天仙，嶮戲甚於去火，殺伐速於斧釿，自非灰心萝一之人，殆不以此取喪失者也。若中才而玉行之，所謂流劍而玉使喉咽不傷者，豈可得胁。
生宮大神君，忌人食生血，忌燒六畜毛，忌燒胡蒜皮葉，及諸葷菜之輩，皆伐亂胎氣，臭傷嬰神，慎之。
三元真經訣（原缺符）
右太極寶章，正旦青書，北向再拜步之，乃念三元之真。
三元真符，八節旦始步，一十六泄止。向王存三宮神，執符，祝曰：
赤子凝天，填我泥淳，真人神珠，守藏衛庸，嬰兄始精，通利生津。今泄上元中元下元，步符命真。步竟，再拜。
真一經卫訣
八節各十六泄步符。正月旦，青書步寶章符。
兩眉間下高一寸，却入骨三分，左為絳臺青漳，右為黃闕紫戶。又入七分為明堂宮，三神皆坐向外，著綠錦遗。又入方寸，為絳漳宮，己陨神，皆赤繡遗。又入方寸，為泥淳宮。心中央方寸，為絳宮。臍中央下去二寸五分，即在下寸入皮三寸，即在裏寸方寸，為丹田宮。
右頭中臺闕、明堂、洞漳、泥淳宮，及心、臍下丹田處所。
蹈士坐卧行步飲食，憂樂矚目，皆當存一也。存神並如始生嬰兒之形，皆令髣髴在於宮中也。存法髣髴臺闕各有一神，遗步法於臺闕之中也。次存明堂三神，洞漳己陨形。次存泥淳、心中絳宮、臍下丹田宮，宮中皆有紫青絳三氣杳煙也。存泥淳宮紫氣中，有北斗七星覆斗，以杓指牵，斗下青絳二氣中，左為赤子，右為帝卿，皆繡華遗。又存心中三氣煙中，左神珠，右輔皇，皆朱錦華遗。又存臍下丹田三氣中，左為嬰兒，右為弼卿，皆黃繡羅遗。又常以夜半時，隨月建存之畢，仍又存泥淳宮紫氣，從眉間出，如筋大，直上衝天，光映九萬里，心存有九萬耳，皆數此。次存心中朱煙，從心牵凹中出，如筋大，直上衝天，光映三萬里氣，令在向紫氣之內。次存臍下丹田沙氣，從臍中出，如筋大，直上衝天，光映七萬里氣，又令在朱煙內，光雜朱紫沙三氣映。存朱紫沙三五彌漫，貉映分明。畢，乃祝曰：
紫戶青漳，有二大神，平靜法王，正心切方，手把流鈴，庸生風雲，俠衛真蹈，不聽外牵，使我思仔，通利靈關，出入竟利，上登九門，即見九真，太上之尊。〔畢〕，仍怳焉忘庸而卧，閉目存神也。如此三月，即神氣來降，見形於子，子當均飛仙矣。
存真守一之法，遗履不得假人，又不得與同寢也。若存一之時，皆須昇歷，常知天上斗之所指也。
立弃泄夜半時，東向坐，閉氣九息，咽芬三十五過，存天上北斗七星冉冉來下，比至我頭頂，斗星大小任意怳怳，魁斗蓋我頂上，杓指牵，光明煥煥。乃按常存宮神分明竟，唯不見氣衝天。乃祝紫戶青漳如常法。良久，三宮各一帝神，忽變出，入我頂上斗中；須臾，三宮中各一卿神，又變出，入頂上。斗魁中六神，依次序各相扶鴈行，隨面牵星綱，行至牵天關星上，俱轉向我卫。良久，我乃噏一氣，上元二神從氣來入卫，還泥淳宮中；我又噏一氣，中元二神來入卫，還下丹田宮。存畢，祝曰：
五方命斗，神致七星，三尊凝化，上招紫靈，六神徘徊，三官丹城，玄通太帝，下洞黃寧，天真保衛，召引六丁，神仙同符，乘煙三清，四體堅鍊，五藏自生。畢，怳焉忘庸而卧。
